逻辑学的基本原则之一，是避免使用模糊和多义的语言，而传统文化中对于事物的描述方式，常常是模糊、多义的。
以阴阳五行为例，该学说的模糊性和多义性，使其能适用于各个领域，包括毉学、风水、相面、占卜和命理等，甚至还有搏击（太极拳），看似博大精深，却毫无实用价值。且不说相面、占卜、命理、风水这样明显是迷信的非科学文化，即便是有些健身价值的太极拳，你会发现，如果把那些虚头巴脑的阴阳五行词汇去掉，并不影响太极拳本身的健身功能。在今天的社会上，由于提倡传统文化复兴，以至于各类打着传统文化旗号的骗子络绎不绝，例如南方一些地区非常时髦的五行课，一个学生上一堂课的学费甚至高达上千元，这还不是什么一对一课程，而是一个班级有几十甚至上百人的大课。与皇帝新衣里骗子有着同样的套路，传授这门课程的老师常常给学生打预防针：想要掌握阴阳五行，你自己需要有“悟性”。而一些学习阴阳五行“有所得”的学生也会说：“没有一定的社会阅历和人生经验，是悟不透五行学说的。”实际上，阴阳五行之所以让人觉得“有用”，原因正是在于其模糊且多义的特点，就像一个大套子，任何内容往里面一套，很可能就套上了。比如，一些社会阅历和人生经验很充足的人，在做一件事成功之后，会把阴阳五行这套东西套上去，然后对自己的认知进行强化：阴阳五行果然有用——尽管成功的原因，其实是他的阅历和经验。而那些没有被套上的，要么因为幸存者偏差被人或有意或无意地忽略掉了。要么说明你的“悟性”太差。比如某些领导或“高人”的说话方式，常常就是云山雾绕、模糊不清的，虽然这样的语言艺术被很多人认为很高明，但这种“高明”的受益者往往只是说话者本人，以及其马屁精、应声虫。和皇帝新衣的套路一样，听者“领悟”到了，会感叹领导或高人的高深莫测，听者领悟不到，说明他悟性差，反正不是说话人的问题，他是永远没有责任的。然而，无论是阴阳五行也好，领导或高人的语言艺术也罢，这种零和博弈式的内耗，除了让自己显得高深莫测，对于解决工作或生活中的实际问题，不但百无一用，甚至会降低办事效率。这就是为什么“西学为用，中学为体”避免不了大清的灭亡，因为其本质问题，恰恰出在“中学”这个根源上。
“模糊和多义，是语言不发达的表现。尤其是古汉语，简短的一句话，能翻译一大段，且能翻译几个版本，以前觉得这很牛逼，其实是语言不发达。正如婴儿只能发简单的几个音，每个音表达很多意思，你不能说婴儿语言很牛逼。语言不发达，不仅限制了逻辑形成，也限制了思想深度，限制了科学研究。”
很多人感叹，经历一百多年之后，愚昧和迷信仍在这个社会流行，赛先生尚未完全到来，原因也正在此——赛先生的根本，一个是逻辑，一个是实证，而传统文化中那些反逻辑的思维模式，正是赛先生的死敌。